Sito del Comune di Corciano provincia di Perugia, regione Umbria, Italia

EDIFICIO DE LOS SEISES

El edificio de los Seises, llamado también de la Mercadería, está situado a lo largo de la calle principal de la ciudad de Corciano, al lado del Edificio del Capitán del Pueblo. Remonta al siglo XV.
La importancia de la ciudad durante el período medieval queda documentada junto a los edificios de relevancia pública, Antiguamente bajo su soportal alojaba el mercado lugareño; arriba, en cambio, en la primera planta, se llevaban a cabo las asambleas públicas.

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EDIFICIO DEL CAPITÁN DEL PUEBLO

Situado en las cercanías de la Plaza Coragino, el edificio del Capitán del Pueblo es una elegante construcción que se remonta al siglo XV.
Costituía la residencia del Capitán del Condado, magistrado que, en la tarda Edad Media, tenía una función importante junto al magistrado de justicia, además de ejercer el poder ejecutivo y judicial sobre los habitantes de su condado.
En su exterior, se puede apreciar el gusto renacentista con el que fue diseñado y realizado

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EL RETABLO DE CORCIANO

El Retablo de Corciano es una pintura al óleo sobre tabla realizada por Pietro Vannucci llamado “il Perugino”. Cristoforo Ciacci y Luca di Matteo Baroni comisionaron la obra para la iglesia de Santa María en Corciano. La pintura se realizó entre el 1512 y 1513, en pleno Renacimiento; se divide en dos partes: la tabla principal y la grada. La primera representa, en su parte superior, la Asunción de la Virgen rodeada por ángeles, serafines y querubines; en la parte inferior, en una perspectiva de colinas, están pintados los apóstoles que rezan mientras orientan su mirada hacia la Virgen. En la grada, se representan la Anunciación y la Adoración del Niño, sumergidos en un paisaje arquitectónico y natural. El retablo se remonta al período de producción tardía del Perugino y evidencia la influencia de la pintura leonardesca. Los colores tornasolados, el empleo del oro, el cuidado de los detalles y la elegancia de la figura confieren gran valor a la obra.

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EDIFICIO MUNICIPAL

El edificio Municipal fue costruido por los arquitectos Alessi y Vignola alrededor del siglo XVI y está situado a lo largo del Corso Cardinale Luigi Rotelli.
Forma parte de una serie de residencias que la familia Della Corgna realizó en los territorios sometidos, como Corciano, Pieve del Vescovo, Castiglion del Lago y Città della Pieve, después la elección del Papa Julio III (1550), tío de Fulvio della Corgna . Es posible notar cómo la construcción de este edificio ha circunscrito dentro de la misma un complejo medieval preexistente.
En la parte inferior, hay depósitos y caballerizas.

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LA NECRÓPOLIS DE STROZZACAPPONI

La necrópolis etrusca de Strozzacapponi surge entre los Ayuntamientos de Perugia y Corciano, en una zona rica de yacimientos de travertino que favorecieron el desarrollo de la artesanía y el nacimiento de un conjunto de casas donde vivían los artesanos que realizaban sus tareas de producción. No hay huellas arqueológicas de la aldea, pero hay una amplia necrópolis con más de 75 tumbas-habitación, con un pasillo de acceso (dromos) y una escalinata, socavadas todas en el travertino. Dentro de las habitaciones se encontraban las urnas cinerarias y humildes ajuares de los artesanos. Algunas urnas llevan el nombre del difunto, esculpido o pintado sobre la tapa. El grupo mayor de la necrópolis está abierto al público y se conserva en el interior de un conjunto de casas y de tiendas.

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EL MUSEO DE LA CASA DE CAMPO

Al comienzo era una casa donde se recogían utensilios y objetos poco frecuentes y originales realizados por los campesinos. Se convirtió en museo en 1976, para dejar huella de la realidad de los agricultores, realidad que estaba desapareciendo. Los utensilios están colocados en el sitio originario. Habiendo sido una casa, el museo es todavía funcional y vivible. Está formado por cuatros habitaciones: una cocina, un dormitorio, un granero y un cuarto trasero.
En la cocina hay: vajillas de vidrio, de cobre o de terracota. El dormitorio tiene una cama de hierro con un colchón de hojas cubierto con ropa íntima finamente bordada. En el granero se conservan: aceite, vinagre, harina, garbanzos, habas, alubias, castañas, nueces, almendras. En el cuarto trasero se encontraba el telar y sus enseres.

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MURALLAS Y TORRES

Las murallas de la ciudad de Corciano, bien conservadas en la actualidad, se remontan a los siglos XIII y XIV. Antiguamente, el cerco estaban compuesto por un doble muro.
Las noticias más ciertas datan del período posterior a la entrada de Corciano en el sistema estratégico-defensivo de Perugia, ciudad dominante en aquella época.
Una de las primeras restauraciones de las murallas de la ciudad se realizó alrededor de 1453, después del ascenso al poder de Braccio Baglioni, importante figura política que gobernó la ciudad de Perugia y sus territorios anexos hasta 1473.
A este período se debe la construcción de dos pozos, de un aula para las asembleas públicas y, especialmente, la nueva torre de Puerta Santa María.
Entre las torres principales de la ciudad, también se aprecia la Torre comunal, situada cerca del conjunto monumental de San Antonio Abad. Se cree que fue edificada en el lugar donde antes se encontraba el núcleo etrusco-romano.
Las torres, las murallas y los edificios representan un magnífico marco que ennoblece el panorama de la ciudad.

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EL GONFALÓN DE BENEDETTO BONFIGLI

El Gonfalón, en la Iglesia parroquial de Corciano dedicada a La Virgen de la Asunción, fue realizado por Benedetto Bonfigli en la segunda mitad del siglo XV.
En general, los estandartes (gonfalones) representaban imágenes de culto que solían utilizarse al inicio de las procesiones para solicitar el perdón de los pecados; en este gonfalón se implora la salvación contra la peste que había azotado a Corciano en aquel período.
Benedetto Bonfigli (1418-1496), uno de los artistas más importantes de Perugia, hereda los elementos tardíos del gótico pero también es considerado uno de los primeros exponentes del período Renacentista en Perugia.
EL Gonfalón, actualmente colocado en la pared izquierda de la iglesia de la Virgen de la Asunción, fue encargado por el Ayuntamiento de Corciano durante el encrudecimiento de la peste. Se conservó hasta 1879 en la Iglesia de San Agustín y su importancia radica en que en él se puede apreciar la vieja Corciano pintada a los pies de la Virgen. Debajo del manto de la Virgen, aparece el retrato de un grupo de devotos, entre los que destacan San Agustín a la izquierda y San Sebastián a la derecha.
Gracias a esta obra, la Virgen se considera la protectora de Corciano.

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CONVENTO DE SAN AGUSTÍN

La iglesia y el convento de San Agustín, construidos en 1334 gracias a la promulgación de la Bula Papal del Papa Juan XXII y edificados en la cima de una colina cercana a Corciano, nacieron como construcción gótica. Más tarde, soportó muchas cambios estructurales que modificaron su interior como, por ejemplo, la eliminación de la cobertura de cerchas y los arcos de apoyo, y la consecuente instalación de marcos y altares (el primero de la izquierda dedicado a la Virgen del Carmen); con finalidad decorativa, a lo largo de la nave se exponen cuatro estatuas dedicadas respectivamente a San Macario, San Miguel Arcángel, San Sebastián y San Roque. Su interior alberga un claustro espléndido. Hasta 1879, en el ábside, se hallaba el Gonfalón de Benedetto Bonfigli, que ahora está colocado en la Iglesia de Santa María. En 1811, Napoleón trató de suprimir el convento, que fue cerrado definitivamente con la Unificación de Italia, cuando pasó a ser propriedad del Estado. Hoy en día el convento, que representa uno de los edificios agustinianos más importantes de Umbría, es privado.

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LA IGLESIA DE S. FRANCISCO

La iglesia, de origen gótico, se encuentra en las afueras de las murallas de la ciudad y conserva en su interior obras sagradas medievales y renacentistas como pinturas, tablas e inscripciones.
Fue construida en 1223 para recordar el día en el que San Francisco se detuvo en Corciano después de haber trascurrido la Cuaresma de 1211 cerca del Lago Trasimeno.
El exterior se presenta con una fachada polícroma rosa y blanca.
Su interior evidencia la estructura arquitectónica típica del estilo franciscano.
Conserva, también, las tumbas de las familias ricas de Corciano como por ejemplo de las famillas Doni, Ballarini y Graziani.
Recientes restauraciones han eliminado los cambios aportados al edificio en el curso del siglo XVII, de tal manera, han puesto en evidencia muchas de las antiguas decoraciones.